许纪霖·传统文化30讲

许纪霖·传统文化30讲

那些留在我们血脉里的东西

老师简介

许纪霖，著名学者，华东师范大学教授、博士生导师，代表作《家国天下》。

学习本课程，您将获得：

对传统思维框架的再认识

10+重量级思想家、孔子、孟子、老子、庄子的智慧……

20+专业讲解文化现象、烧纸、拜佛……

30多个关键词勾勒出传统文化的图景、选官制度、士绅阶层……

课程亮点

1.高层建筑：通过复杂的表面现象，把握中国传统文化的精髓。

2.第二步。结构简练：本文以精神脉络和现象脉络的双线结构，简明有力地解释了中国为什么成为中国。

3.当代视角：探索当代中国人精神血液的源泉，重建民族自信心和理性自省。

施展说：“徐老师是我的启蒙老师之一。您还可以体验到阅读徐先生作品的乐趣。”

课程大纲

引言（2讲）为您提供一套理解传统文化的思维框架，核心是两个词的结构。出版物：传统文化如何才能成为智慧？

01引言：了解传统文化需要一套结构核心结构（更新2）中国文明的核心结构是儒学。它解决了中华文明最根本的问题：其基本框架应该是什么，简而言之，两种秩序：社会政治秩序和道德精神秩序。历代儒学在这两个秩序的基本框架下逐步完善了儒学，形成了中国古代文明的“核心结构”。

02孔子：他为什么在文明上取得突破？

03儒家：为什么儒家是文化传承的力量？

互补结构除了儒学的核心结构外，传统文化还包含许多其他的思想流派，其中最重要的是儒学属于先秦学者的道家、法家和墨家。它们与儒学相融相辅相成，从而奠定了中国思想的“互补结构”。信仰结构东汉以后，中国文化发展的主线之一就是儒道佛的竞争与渗透。在这种互动中，三个学派在世界和生活的各个维度上的思想塑造了中国人民的精神世界，形成了一个多元的思想体系，即“信仰结构”。政治结构重要思想体系要解决道德精神秩序和社会政治秩序两个问题。其中，政治秩序包括两个核心问题：一是合法性，二是治理。正如我们之前所说，各个学校的想法提供了解决这两个问题的想法。与社会现实相适应，它们呈现为“政治结构”。社会结构在传统社会中，人们都生活在血缘关系和地理关系中。从近亲到当地社区，再到更广泛的关系网，层层向外扩展。这就是传统中国的“社会结构”。